Existen muy distintas aproximaciones al concepto de “racionalismo ortodoxo”, lecturas complementarias donde el uso de la técnica subyace de manera transversal como detonante de un problema de “estilo”. Un síntoma que permite definir nuestra investigación desde diferentes puntos de vista y emplazando maravillosas contradicciones. En palabras de Rafael Moneo el año 1975 a propósito de la teoría arquitectónica en el siglo XIX: “Como en todo racionalismo, éste como tal es solo el enunciado de ciertos principios que, en la medida que se formulen universalmente son solo instrumentos críticos, capaces de aclarar o corregir los lenguajes existentes pero insuficientes como tales para crear un nuevo lenguaje”.