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Este Trabajo de Final de Grado (TFG) proporciona un recorrido entre las divergencias que podemos encontrar si hablamos de género, sexualidad e identidad. Éste abarca las categorías binarias más conocidas, como el ser hombre o mujer, heterosexual u homosexual y, todo ello, dentro de los límites que marcan las sociedades actuales y, por lo tanto, nuestros arraigos a la cultura hegemónica occidental. Todos estos contenidos se confinan a un simple, pero muy cuestionable, sistema de categorización, donde se debe diferenciar el sexo biológico de las construcciones sociales. También incluye aquellas personas que no se sienten identificadas con una estructura normativa de género, como las masculinidades femeninas, la transexualidad y la intersexualidad. Estas personas, conocidas más bien como personas transgénero, son el punto de partida para disputar las categorías de hombre o mujer, naturaleza o cultura, sexualidad o placer e identidad de género. Por consiguiente, incorpora la Teoría Queer, la que facilita la comprensión de las dicotomías sexo-género y resulta ser el hilo conductor para razonar la performatividad del género.
This Final Project (GFR) provides a route between the differences that we can find if we talk about gender, sexuality and identity. This covers the most known binary categories, such as being male or female, heterosexual or homosexual, and all within the limits set by current societies and, therefore, our rootedness to western hegemonic culture. All these contents are confined to a simple, but very questionable, categorization system, which should differentiate the biological sex of the social constructions. Il also includes those who do not feel identified with a policy framework on gender, such as female masculinity, transgender and intersexuality. These people, known more as transgender, are the starting point to play the categories of male or female, nature or culture, pleasure or sexuality and gender identity. Consequently incorporates the Queer theory, which facilitates understanding of sex-gender dichotomies and happens to be the thread to reason gender performativity. |
