Vanquished Moors and Turkish prisoners. The images of Islam and the official royal propaganda at the time of John V of Portugal in the early 18th century

Abstract

(ENG) This paper deals with the image of Islam in the visual arts at the service of royal propaganda, with specific reference to the wars of religion in the early 18th century. In many cases the enemy takes the form of religious otherness: the 'Moor' or the 'Turk'. In the artistic field, the examples that we can mention in the Iberian kingdoms are few; even fewer are the cases of explicit representations, that is to say, those not evoked by allegorical images. However, these circumstances change if we consider the official royal propaganda deployed by the House of Braganza before the Holy See, in a period when the idea of a 'holy war' against the Ottoman Empire was still active in Rome. These images of Islam are, in fact, different constructions of an 'implicit spectator' and through this, of a remarkably different 'audience', that, in some sense, reflects the disparities in the political or cultural situation of the Iberian kingdoms and 'frontier' states, such as the Pontifical State or Malta. // (IT) Questo articolo analizza l'immagine dell'Islam nelle arti visive al servizio della propaganda reale, con particolare riferimento alle guerre di religione all'inizio del XVIII secolo. In molti casi il nemico assume le forme dell'alterità religiosa: il 'moro' o il 'turco'. In campo artistico gli esempi che possiamo menzionare nella penisola iberica sono pochi; ancora meno sono i casi di rappresentazioni esplicite, vale a dire quelle non evocate da immagini allegoriche. Tuttavia, queste circostanze cambiano se affrontiamo la propaganda reale ufficiale dispiegata dalla Casa di Braganza presso la Santa Sede, quando l'idea di una 'guerra santa' contro l'Impero Ottomano continuava a essere attiva a Roma. Queste immagini dell'Islam sono però diverse costruzioni di uno 'spettatore implicito' e, attraverso di esso, di un 'pubblico' notevolmente diverso, che in un certo senso riflettono le disparità nella situazione politica o culturale dei regni iberici e dei territori di 'frontiera', come lo Stato Pontificio e Malta.