Catalanes, inmigrantes y charnegos : 'raza', 'cultura' y 'mezcla' en el discurso nacionalista catalán

Abstract

Este artículo plantea una reflexión sobre el uso de la "raza" y la "cultura" en los discursos nacionalistas, prestando atención a la presencia o ausencia de la idea de "mezcla" biológica o cultural como base para la definición de la identidad sociopolítica de los descendientes de padres de distinta nacionalidad. Esta idea será analizada en un contexto etnográfico concreto, el nacionalismo catalán, un tipo de nacionalismo denominado "cívico" porque principalmente define la identidad catalana a partir de criterios culturales. El artículo contrasta esta retórica nacionalista con una forma de ideología xenofóbica, que se desarrolló brevemente en Cataluña contra los descendientes del matrimonio mixto entre catalanes e inmigrantes procedentes de otras regiones de España durante las décadas de 1960 y 1970. A través de este caso se pretende mostrar el carácter construido y cambiante de los discursos de clasificación social en función del contexto, que pueden oscilar entre y/o combinar principios biológicos y culturales. Se sugiere que sería importante tener esto en cuenta en el contexto actual de crisis económica, especialmente en relación a los inmigrantes no-europeos y sus descendientes que se encuentran en Cataluña

This paper focuses on the manner in which 'race' and 'culture' are used in nationalist rhetorics, paying special attention to the presence or absence of ideas of biological or cultural 'mixture' employed in order to define socio-political identity of offspring of parents who possess different national identities. I will analyze this phenomenon in the ethnographic instance of Catalan nationalism, a kind of 'civic' nationalism that defines Catalan identity basically in cultural terms. The paper proposes to contrast this type of nationalist rhetoric with a form of xenophobic attitude that developed in Catalonia in the past century -1960s-1970s- and which served to stigmatize the offspring of 'mixed' marriages between Catalans and Spanish immigrants. This instance serves to show that nationalist ideologies tend to adapt their argumentative structure to the prevailing socio-political and conceptual context, shifting from and/or combining culturalist and biologist/essentialist principles of classification. Finally, I want to point out the importance of paying special attention to the contemporary economic crisis in particular, with regard to attitudes and disqualifications of non-European immigrants in Catalonia and their descendants.