Those who enter L'Edipo dei Mille. Tragedia dei sensi per uno spettatore know that they will be blindfolded; it is the single blindfold spettatore who, led by a small group of actors, will be acting as Oedipus. This way M. Munaro redirects Sophocles' tragedy to another pattern of Greek ritual drama, that of Eleusinian Mysteries. In this paper we analyse the most significant coincidences: both the spettatore and the initiated make a personal choice which requires certain preliminary rites and which involves a journey in the dark. The spettatore, as well as the μύστης, lives a true experience that provides him or her with access to a decisive understanding; furthermore he/she is guided by an affectionate mystagogus, the angelo. Finally, in both cases the experience is recognized as a gift, and silence is respected as necessary. Quien acude a L'Edipo dei Mille. Tragedia dei sensi per uno spettatore sabe que se le vendarán los ojos; entonces resulta que quien actúa como Edipo es ese único espectador vendado, conducido por un reducido grupo de actores. En efecto, M. Munaro recupera la tragedia de Sófocles reconduciéndola a otro formato del drama ritual griego, el de los misterios eleusinos. En este ensayo analizamos las coincidencias más significativas: para el spettatore como para el iniciado, se trata de una opción personal, que requiere unos ritos preliminares y comporta un recorrido en la oscuridad. El spettatore, como el μύστης, vive toda una experiencia que le da acceso a una comprensión decisiva, y lo hace de la mano de un afectuoso mistagogo: el angelo. Por fin, en ambos casos la persona tiene conciencia del don recibido y acata como necesario el silencio.