Aristocracias hispanas y pervivencias paganas durante la Antigüedad Tardía

Abstract

El libro completo recoge las contribuciones que colegas y discípulos dedican a José Remesal con motivo de su jubilación como catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Barcelona. El contenido es, forzosamente, heterogéneo dada la cantidad de participantes y la diversidad de campos de conocimiento que abarca: de la historia del Próximo Oriente a la antigüedad tardía, de la historia económica a la social, pasando por las instituciones y el derecho. Este hecho refleja la amplitud del magisterio del profesor Remesal, cuyos discípulos trabajan en ámbitos de investigación muy diferentes.

Isidoro de Sevilla recordaba en un extenso capítulo de sus célebres Etymologiae1 (finalizadas c. 620/621) algunos de los principales dioses de los cultos grecorromanos -tales como Saturno, Júpiter, Jano, Neptuno, Vulcano, Vesta, Juno, Minerva o Venus, entre otros-. El Hispalense recurría a una interpretación evemerista para explicar la existencia de estas divinidades: se habría tratado de hombres y mujeres que, tras su fallecimiento, comenzaron a ser adorados como deidades según los méritos demostrados por cada uno de ellos2. Tras evocar sus crímenes, especialmente los atribuidos a Júpiter, Isidoro exclamaba que resultaba vergonzoso creer en tales seres y exhortaba a la gente a rehuir sus ejemplos3. Resulta a todas luces evidente que nos hallamos aquí frente a una descripción enciclopedista de unos númenes cuyos cultos hacía mucho tiempo que no se realizaban abiertamente en Hispania, dado que oficialmente estaban prohibidos desde la época de Teodosio I.