El cuerpo parcelado de Roland Barthes y la escritura como kamasutra del lenguaje

Abstract

[spa] Barthes parte en varias ocasiones de la noción de fetiche para explicar el texto moderno. De hecho, «tresse-texte-tissu» tienen la misma etimología y los tres se presentan como substitutos de algo que no existe . Por ello, los fetichistas son considerados los primeros perversos en la historia del psicoanálisis. De hecho, el fetiche, como explica Jean-Joseph Goux, vendría a ser el trofeo del perverso: aquel que, en vez de regirse bajo la ley del padre y matar a la madre aterradora, entrando así en lo simbólico y pasando a la sexualización genital que le permite la reproducción, no sólo no supera la castración sino que se inventa un objeto que le permite gozar de la madre ficcionalmente.