Percepció de l’espai periurbà en l’imaginari i la realitat dels grecs

Abstract

La polis defineix un espai i una idea (habitar-hi; participar en la cosa pública, en la política). Hi ha una separació entre els que viuen a dins i els que viuen al voltant, o entre el dins i el fora (metecs a Atenes; periecs a Esparta). A les envistes de la ciutat, per cada accés, camí o porta que hi meni, hi devia haver llocs que assenyalaven el dins i el fora, llocs sagrats, poblats de déus, que versemblantment articulaven un espai sagrat que envoltava i protegia la ciutat, on es decidia el dins i el fora. Una mena de cinturó sagrat, una ronda de fites amb divinitats vinculades a la terra, que envolten la ciutat i d’alguna manera l’anticipen fora. Molts topònims de l’espai periurbà deriven del nom d’un heroi. I les tombes dels herois són fonamentals per a la defensa, per a la protecció de la ciutat. Els herois formen diversament part d’aquest sistema de ronda sagrada que envolta la ciutat, fora muralles, amb divinitats de la mena de les Erínies o Hermes, vinculades a la terra i a la fosca, a la mort

The polis defines a space and an idea (to live there; to participate in politics). There is a separation between those who live within and those who live in the surrounding area, a separation between inside and outside (metics in Athens, perioeci in Sparta). Within sight of the city, at every entrance, road or gate that led into it, there would have been places that indicated inside and outside, holy places, populated by gods, which plausibly articulated a sacred area surrounding and protecting the city, where it was decided what was inside and outside. It would have been a kind of holy belt, a ring of boundary markers with divinities linked to the land that surrounded the city and in some way anticipated it from the outside. Many of the place names on the urban outskirts derive from the name of a hero. And the tombs of the heroes are of central importance for the defence and protection of the city. The heroes diversely form part of this extramural holy ring system that surrounded the city with divinities such as the Erinyes or Hermes, who were linked to the earth and darkness, to death